کد مطلب:223972 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:118
اکل ما یتیم
اسلام در آئین پرورش جسم و جان یك درس مهذب بی نظیری داده كه جهان علم از آن حیران مانده است.
در قرن 14 قرن پیش اسرار علم الاجتماع و رموز روانشناسی امروز و فردا را كشف نموده و دستور داد هیچ مسلمان نباید بمال دیگری تعدی كند و از غذای شبهه ناك بخورد و مخصوصا خوردن مال یتیم آتش است كه درون آدمی را می گدازد از منهیات اسلام خوردن مال یتیم است و چو در سیر تكامل زندگانی در نشئه عالم طبیعت و تبدیل ماده بنیرو مواد هر چه عالیتر و پاكتر باشد نیرو مهذب تر و بهتر می شود و لذا پیشوای اسلام دین خود را ده جزو نموده فرمود 9 جزو آن پیدا كردن لقمه حلال است و یك جزو سایر امور چون لقمه حلال در سایه كار و كوشش مشروع بدست می آید نظام كار محفوظ می ماند و اثر آن غذای پاك در روحیه یك انسان اثر یك اتم است كه شامل تمام قوای ممكنه است و چون غذا حرام یا شبهه ناك شد خللی در روحیه انسان رخ می دهد كه كار خیر و مفید از او سر نمی زند بشرور و فساد می گراید نظام اجتماع بهم می خورد و ما این مطلب را مفصل در مكتب اسلام نوشته ایم.
اسراف
یكی از منهیات اخلاقی اسلام اسراف است كه مسلمان نباید اسراف و تبذیر كند كه ان المبذرین كانوا اخوان الشیاطین (آیه ی 29 سوره اسرائیل) پیشوای اسلام دین مبین خود را بر اساس عدالت و دادگستری نهاده و تعدی در هیچ یك از شئون زندگی مسلمان نباید باشد و لذا دستور داده در هیچ اسراف و تبذیر نكنید - اسراف زیادروی مشروع است و تبذیر زیادروی غیر مشروع هر دو را منع كرده و در مكتب اسلام ما تحت دو عنوان بحث كرده ایم قرآن و حدیث و درس علم و اخلاق انسان را از این افراط و تفریط و اسراف و تبذیر منع نموده و مسرفین را برای شیاطین كه كارشان كفر و انكار و تكذیب و كیفرشان آتش جهنم است شناخته تا مسلمان پیرامون اسراف و تبذیر نگردد.
در قرن 14 قرن پیش اسرار علم الاجتماع و رموز روانشناسی امروز و فردا را كشف نموده و دستور داد هیچ مسلمان نباید بمال دیگری تعدی كند و از غذای شبهه ناك بخورد و مخصوصا خوردن مال یتیم آتش است كه درون آدمی را می گدازد از منهیات اسلام خوردن مال یتیم است و چو در سیر تكامل زندگانی در نشئه عالم طبیعت و تبدیل ماده بنیرو مواد هر چه عالیتر و پاكتر باشد نیرو مهذب تر و بهتر می شود و لذا پیشوای اسلام دین خود را ده جزو نموده فرمود 9 جزو آن پیدا كردن لقمه حلال است و یك جزو سایر امور چون لقمه حلال در سایه كار و كوشش مشروع بدست می آید نظام كار محفوظ می ماند و اثر آن غذای پاك در روحیه یك انسان اثر یك اتم است كه شامل تمام قوای ممكنه است و چون غذا حرام یا شبهه ناك شد خللی در روحیه انسان رخ می دهد كه كار خیر و مفید از او سر نمی زند بشرور و فساد می گراید نظام اجتماع بهم می خورد و ما این مطلب را مفصل در مكتب اسلام نوشته ایم.
اسراف
یكی از منهیات اخلاقی اسلام اسراف است كه مسلمان نباید اسراف و تبذیر كند كه ان المبذرین كانوا اخوان الشیاطین (آیه ی 29 سوره اسرائیل) پیشوای اسلام دین مبین خود را بر اساس عدالت و دادگستری نهاده و تعدی در هیچ یك از شئون زندگی مسلمان نباید باشد و لذا دستور داده در هیچ اسراف و تبذیر نكنید - اسراف زیادروی مشروع است و تبذیر زیادروی غیر مشروع هر دو را منع كرده و در مكتب اسلام ما تحت دو عنوان بحث كرده ایم قرآن و حدیث و درس علم و اخلاق انسان را از این افراط و تفریط و اسراف و تبذیر منع نموده و مسرفین را برای شیاطین كه كارشان كفر و انكار و تكذیب و كیفرشان آتش جهنم است شناخته تا مسلمان پیرامون اسراف و تبذیر نگردد.